Por: P. Vicente Aníbal Romero Peña
El 3 de febrero de 1929 nació Camilo Torres Restrepo, sacerdote colombiano, fundador del movimiento Frente Unido en la República de Colombia y uno de los impulsores de la Facultad de Sociología de la Universidad Nacional de Bogotá.
Para comprender su legado, es necesario situarlo en su contexto histórico y, al mismo tiempo, reconocer la vigencia de su pensamiento para analizar y discernir la realidad actual. Hoy vivimos en una coyuntura marcada por dinámicas de dominación global, donde persisten formas de control político, económico y cultural, que afectan especialmente a los pueblos más vulnerables. Estas dinámicas se manifiestan en el aprovechamiento de los recursos naturales, en las desigualdades sociales, en las dificultades que enfrentan los migrantes y en la desinformación como herramienta de poder.
El pensamiento de Camilo Torres se fundamenta en el Amor Eficaz, entendido como una expresión concreta del amor cristiano que se traduce en acciones transformadoras dentro de la realidad social. Este principio lo inspiró a promover una transformación humanista y comunitaria orientada a la dignidad de las personas.
Los principios del Amor Eficaz, según Camilo Torres Restrepo, se comprenden de la siguiente manera:
1. La solidaridad como fuerza de transformación
Camilo vivió este principio tanto en su vida académica como en su cercanía con los barrios populares de Bogotá, comprendiendo que la solidaridad no es sólo un valor moral, sino una fuerza histórica capaz de cambiar realidades injustas.
2. El sufrimiento con sentido liberador
Su experiencia de conflicto con sectores de la jerarquía eclesial fortaleció en él un espíritu de resiliencia y firmeza. Comprendió que la realidad social interpela constantemente a las ideas, y que la fe debe encarnarse en la historia concreta de los pueblos.
3. La política como el sagrado arte de servir
Para Camilo, la política debía expresar el Evangelio en la vida social: dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, acoger al migrante, visitar al enfermo y al encarcelado. No sólo como actos individuales de caridad, sino como transformación de estructuras para que la persona humana esté por encima del capital.
4. La sociedad comunitaria
El Amor Eficaz se vive plenamente en la comunidad. Es en el encuentro fraterno donde el amor deja de ser discurso y se convierte en experiencia cotidiana de justicia, solidaridad y esperanza.
Ante los grandes sistemas de dominación que parecen invencibles, surgen en todo el mundo pequeños “David” que anuncian que otro mundo es posible. La realidad actual nos invita a fortalecer caminos de organización solidaria en los barrios populares y en las comunidades de base, como espacios de resistencia, fe y esperanza.
La historia nos recuerda que, en décadas pasadas, existieron estrategias de control y represión que afectaron profundamente a los pueblos latinoamericanos. Hoy, muchos perciben nuevas formas de conflicto que se expresan en tensiones sociales, ambientales y económicas, afectando la vida humana y la creación.
Por ello, desde el principio del Amor Eficaz proclamamos con esperanza y firmeza que la vida debe ser defendida en todas sus dimensiones. Desde los territorios, las comunidades y los espacios populares surgen el llamado a vivir el Evangelio con coherencia histórica y compromiso social.
Desde San Vicente de Chucurí se levanta el imperativo del Amor Eficaz:
“Por la vida, hasta dar la vida misma.”
